¿Por qué Ñaupari es austriaco?

La conferencia de Héctor Ñaupari está disponible en youtube.


La primera razón por la que yo me puedo definir como un austriaco es porque la Escuela Austriaca permite analizar científicamente los fenómenos sociales, explicó Héctor Ñaupari durante el VII Congreso de Economía Austríaca, realizado en Madrid por el Instituto Juan de Mariana.

La naturaleza de las ciencias sociales hace imposible que se puedan someter a prueba las distintas teorías ya que las estadísticas solo describen un período histórico determinado y no cumplen con el requisito de la atemporalidad de las ciencias naturales y esto pone en duda el carácter científico de los fenómenos sociales. Sin embargo Mises resuelve satisfactoriamente este problema. de acuerdo con Mises la economía es, como la lógica, una ciencia apriorística, es decir, cuenta con la ventaja de partir en el proceso deductivo de fundamentos últimos cuya verdad es obvia a priori y por lo tanto, las conclusiones obtenidas sobre la base de conclusiones lógicas son necesariamente verdaderas y las observaciones empíricas no pueden refutarlas ni confirmarlas, añadió.

La ponencia durante el Congreso fue una enumeración de las razones por las que el abogado peruano se adscribió a este pensamiento, de ahí su nombre: ¿Por qué soy austriaco?

Ñaupari agrego que la Escuela Austriaca también permite una explicación de los fenómenos sociales desde su más profundo origen, la mente humana, a partir del libro El orden sensorial de Friedrich Hayek. Otra ventaja es que permite entender la economía como un todo integral que se origina en la acción humana. Pero sobretodo, Héctor Ñaupari es austriaco porque es una escuela que se funda en la libertad:

Finalmente, yo soy austriaco porque la Escuela Austriaca establece como paradigma la libertad. En sus dos atenciones, esta moneda dentro de los austriacos tiene dos caras. Una primera cara es la que podríamos llamar el modelo liberal clásico o el modelo de Hayek. Para Hayek la libertad individual, concebida globalmente como no a ser coaccionados por terceros, depende fundamentalmente de cierto nivel de incertidumbre de nuestro conocimiento. Hayek sostiene en concreto que nosotros no poseemos el conocimiento sobre todo y por lo tanto ese no conocer es atendido desde la libertad individual como derecho a no ser coaccionado y eso se incorpora además al aserto que uno es libre de hacer todo aquello que no afecte los derechos de los demás. La segunda concepción de la libertad individual dentro de los austriacos podríamos definirla como el método libertario, como Mises-Rothbard […] el axioma fundamental de este caso es la posesión que la persona tiene de sí mismo, una propiedad privada absoluta que la persona tiene de sí y por ende de todos los frutos de su acción libre y voluntaria.


¿Quién es Héctor Ñaupari? Es un jurista, escritor y poeta peruano. Obtuvo la licenciatura en Derecho en la Universidad de San Marcos, Perú, y un diplomado en Estudios Superiores en la Universidad de Salamanca, España. Actualmente es el vicepresidente de la Red Liberal de América Latina.


Videos de Héctor Ñaupari en New Media: Hacia una teoría de la estrategia política a favor de la libertad La renuncia a la política, vicio de origen del liberalismo ¿Fracasó el liberalismo en América Latina?


Contacto:
Hector Ñaupari
Profesor
hnaupari@sunat.gob.pe




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