Warren Orbaugh y Ricardo Manuel Rojas, profesores de la Universidad Francisco Marroquín, impartieron clases de filosofía Objetivista en la John Galt School, organizada por el Instituto Juan de Mariana y Atlas Society International, en octubre de 2026.
Warren Orbaugh y Ricardo Manuel Rojas impartieron clases en la John Galt School. Fotos de John Galt School.
«Objectivist Ethics: Rational Self-Interest, Virtue and Human Flourishing» es el título de la clase de Warren Orbaugh, profesor del Centro Henry Hazlitt y de la Facultad de Arquitectura de la UFM. Por su parte, Ricardo Manuel Rojas, director del Centro Bruno Leoni de esta casa de estudios, impartió la clase «Objectivist Politics: Individual Rights, Government and Laissez-Faire Capitalism».
Antonella Marty, quien ha visitado la UFM, dictó la sesión introductoria: «Introduction to Objectivism: Ayn Rand’s Philosophy and Its Foundations». Otros temas, como la epistemología objetivista, la metafísica, la política —incluido el capitalismo—, los métodos literarios —como Anthem, título original en inglés, y Himno, su traducción al español—, el heroísmo y la metautopía libertaria, se impartirán entre noviembre y diciembre de 2026.
John Galt School es un programa educativo que ofrece un curso introductorio al Objetivismo. Está diseñado para ayudarte a comprender mejor tu realidad y alcanzar tu máximo potencial mediante las ideas objetivistas y los escritos de Ayn Rand.
La intervención de Orbaugh
El profesor Orbaugh partió de la pregunta «¿Por qué ser moral?» y explicó que «un ser conceptual, como el ser humano, necesita un código de valores que le sirva de guía en sus elecciones y acciones para determinar el propósito y curso de su vida».
«Un “valor” es aquello que uno busca conseguir y/o conservar, y que presupone una entidad capaz de actuar para alcanzar un fin ante varias opciones. Donde no existen opciones, no hay posibilidad de fines ni valores. Solo hay una alternativa fundamental en el universo: existir, o no existir. Y solo atañe a un tipo de ser: el ser vivo», añadió el expositor.
«“Virtud” es la acción [habitual] para conseguir y/o conservar un valor [objetivo]. “Valor objetivo” es aquello que uno busca conseguir y/o conservar por “identificar objetivamente” su utilidad para fomentar la vida, por ser bueno en ese sentido. “Bueno”, en términos éticos, es lo que fomenta la vida. “Malo”, en términos éticos, es lo que perjudica o desfavorece la vida», dijo Orbaugh.
En su exposición, Orbaugh explicó las diferencias entre las filosofías de Ludwig von Mises y Ayn Rand respecto del concepto de valor.
A partir de una cita de Rand, Orbaugh abordó el significado del egoísmo: «En el uso popular, la palabra “egoísmo” es sinónimo de maldad; la imagen que evoca es la de un bruto sanguinario capaz de pisotear un sinnúmero de cadáveres para lograr sus fines, que no se preocupa por ningún ser viviente y que solo persigue la satisfacción de caprichos súbitos e insensatos. Sin embargo, el significado exacto de la palabra “egoísmo” y su definición de acuerdo con el diccionario es: la preocupación por los intereses personales».
Orbaugh comentó que la virtud propia del egoísmo consiste en actuar habitualmente para conseguir y/o conservar el valor objetivo que permita a cada persona vivir como ser humano. También habló de los metavalores y las virtudes cardinales de la ética objetivista: razón, propósito y autoestima; racionalidad, productividad y orgullo.
Durante la conferencia, se presentaron estos valores y virtudes como una guía para comprender la vida humana desde el Objetivismo.
La intervención de Rojas
La presentación del profesor Rojas abordó los fundamentos de los derechos individuales y la existencia de un gobierno limitado desde la perspectiva de Ayn Rand.
La política, cuarta rama de la filosofía en el pensamiento de Rand, es producto de una integración jerárquica del conocimiento basada en las tres primeras ramas: metafísica, epistemología y ética. Esta integración permite comprender la naturaleza humana como punto de partida para estudiar cómo se relacionan las personas.
«Una característica distintiva de los humanos respecto del resto de los seres vivos es su capacidad racional, que es una facultad de uso voluntario que le permite a cada persona identificar e integrar el producto de su percepción y elaborar conceptos abstractos que le permiten decidir y proyectar su propia vida», dijo Ricardo Manuel Rojas.
«La naturaleza potencialmente racional, individual y volitiva del ser humano hace que su supervivencia dependa fundamentalmente de la libertad para pensar, decidir y actuar en consecuencia, y de la posibilidad de ser propietario del producto de su esfuerzo. Los derechos individuales son, entonces, derivaciones de la naturaleza humana», añadió el director del Centro Bruno Leoni.
Rojas explicó que «para poder ejercer esos derechos, los individuos requieren verse libres de coacción por parte de otros, y de allí surge el principio ético que es base de la política en Ayn Rand, en el sentido de que ninguna persona tiene derechos de iniciar el uso de la fuerza contra otra».
En su exposición, el profesor Rojas concluyó que «la necesidad de garantizar la no agresión es lo que justifica la formación de un gobierno, cuyas funciones se limitan a proteger los derechos, teniendo la misma restricción de no poder iniciar la fuerza. Por ello, el gobierno solo puede sostenerse con recursos que no sean producto de la compulsión, y los impuestos son un crimen. En este contexto, Rand ha desarrollado una variante de la visión liberal clásica del gobierno limitado a la protección, defensa, o resolución de conflictos, cuyo fundamento es el valor moral de eliminar la coacción en el trato entre seres humanos».
Las exposiciones de Orbaugh y Rojas abordaron dos preguntas centrales del Objetivismo: cómo orientar la vida individual y qué principios deben regir la convivencia política.
Contacto:
Centro Henry Hazlitt
chh@ufm.edu
Guatemala, 9 de noviembre de 2026
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